Boun Kathina, La Fête du Mérite
Le dimanche 02 Novembre 2025, après la retraite des pluies, la communauté bouddhiste Theravada, notamment d’origine laotienne, célèbre l’une de ses fêtes les plus importantes : le Boun Kathina. C’est une cérémonie de gratitude qui renforce le lien sacré entre les fidèles laïcs et le Sangha, la communauté des moines. Ce jour est avant tout un grand acte de générosité, un Tham Boun, l’accumulation de mérites. Au cœur de la procession, on trouve l’emblème de la prospérité et du soutien : l’Arbre à Monnaie. Ses « feuilles » ne sont autres que des billets de banque. Il symbolise les dons financiers essentiels à la vie du temple en France : l’entretien de la pagode, le logement des moines, le maintien de la tradition. C’est l’adaptation moderne d’une coutume millénaire. Mais l’offrande principale du Kathina reste le tissu pour les nouvelles robes monastiques, le Kathina Civara, souvent accompagné de nécessités de la vie quotidienne.La procession joyeuse, rythmée par la musique et parfois la danse, s’achemine vers le lieu sacré. Selon la tradition, elle effectue trois tours autour de la pagode. Ce triple hommage est rendu aux Trois Joyaux du Bouddhisme : le Bouddha, son Enseignement (le Dharma), et la Communauté (le Sangha). Chaque pas est un vœu, chaque tour est une bénédiction. Loin de leurs terres d’origine, ces gestes rappellent la compassion, l’unité et la persistance de la foi. En France, le Boun Kathina est une fenêtre vibrante sur une culture qui continue d’honorer ses racines spirituelles.
Au-delà du défilé, le cœur du mérite réside dans le service. Ces grandes fêtes exigent un effort collectif considérable. Dans la cuisine du temple, des bénévoles s’affairent : de la friture de la viande à la préparation minutieuse des salades fraîches. Le repas communautaire offert à tous les participants est une autre forme de don désintéressé. Qu’il s’agisse de riz gluant servi dans les traditionnels tipkao en bambou, ou de soupes réconfortantes, chaque plat est préparé et distribué par la communauté.
La distribution est un moment de partage et d’égalité, où les fidèles de tout âge font la queue pour recevoir leur part. Ce service est lui-même un acte de dévotion, où l’on offre son temps et son énergie pour le bien de tous.
J’ai été content de voir des parents , laotiens .